المقدمة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ « 1 » اللَّهُمّ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ رَبِّ يَسِّر وَأَعِنْ أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْوَقْتِ « 2 » عَبْدُ الْأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ السِّجْزِيُّ « 3 » الْهَرَوِيُّ « 4 » قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ

--> ( 1 ) في ( ك ) زيادة وبه نستعين وليس بعدها شيء حتى قوله : باب : ما كان . . . . ( 2 ) هو الشيخ ، الإمام ، الصالح ، الزاهد ، مسند الآفاق ، شيخ الإسلام عبد الأول بن الشيخ المحدث المعمر : عيسى بن شعيب بن إبراهيم السجزي ثم الهروي الماليني . ولد سنة ( 458 ) ه وسمع من جمال الإسلام عبد الرحمن بن محمد الداودي « صحيح البخاري » و « كتاب الدارمي » و « منتخب مسند عبد بن حميد » . . . . سمع عليه من لا يحصر ولا يحصى ، وجلس بين يديه الحفاظ والوزراء ، وكان شيخا ، صدوقا ، أمينا ، متواضعا كريما . قال ابن الجوزي في المنتظم 18 / 127 : « كان صالحا ، كثير الذكر والتهجد والبكاء ، وكان على سمت السلف » . توفي - رحمه اللّه - في شوال ، سنة ( 553 ) ه بمالين . وانظر « سير أعلام النبلاء » 20 / 303 - 311 وفيه عدد من مصادر ترجمة هذا العلم . ( 3 ) السجزي - بكسر السين المهملة وسكون الجيم - : نسبة إلى سجستان وهي جزءان الآن جزء منها في إيران ، والآخر في أفغانستان . انظر الأنساب 7 / 43 ، واللباب 2 / 104 . ( 4 ) الهروي : نسبة إلى هراة ، وهي مدينة في أفغانستان يزيد سكانها على مئة ألف معظمهم من السنة ، وفيهم طائفة من الشيعة .