. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ورواه موسى بن خَلَف العمِّي - كما عند ابن أبي عاصم ( 3155 ) ، والطبراني / 24 ( 838 ) ، والدارقطني في " العلل " - عن قتادة ، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث ، عن أمِّ عطية ، عن أختها ضُباعة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال الدارقطني : ووهم في قوله : أم عطية ، وإنما هي أمُّ الحكم ، وقيل : عن موسى ابن خلف ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن إسحاق بن عبد اللَّه ، ولا يصحُّ فيه أبو المليح . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3158 ) - ومن طريقه ابن الأثير في " أسد الغابة " 322 / 7 - عن هُدْبة بن خالد ، والحارث ( 95 ) ( زوائد ) عن داود بن المحَبّر ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 65 / 1 ، والطبراني في " الكبير " / 25 ( 213 ) من طريق حجاج بن المنهال ، ثلاثتهم عن حمَّاد بن سلمة ، عن عمار بن أبي عمار ، عن أم حكيم ، قالت : دخل عليَّ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فأكل كتفاً ، فآذَنَه بلالٌ بالأذان ، فصلَّى ولم يتوضَّأ . وهذا إسناد حسن من أجل عمَّار بن أبي عمَّار . داود بن المحبَّر - وإن كان متروكاً - توبع . وسيكرر سنداً ومتناً برقم ( 27354 ) . وسيرد بالأرقام : ( 27355 ) و ( 27356 ) و ( 27357 ) . وانظر ( 27031 ) . وفي باب ترك الوضوء مما مسَّت النار عن عثمان ، وابن عباس ، وابن مسعود ، وأبي هريرة ، وجابر بن عبد اللَّه ، وسويد بن النعمان ، وعمرو بن أمية ، وعبد اللَّه بن الحارث بن جزء ، والمغيرة بن شعبة ، وأنس بن مالك ، وأبي رافع ، وعائشة ، وفاطمة وأمِّ سلمة ، وأمِّ عامر : وردت أحاديثُهم في المسند ( على التوالي ) بالأرقام : ( 441 ) و ( 1998 ) و ( 3791 ) و ( 9049 ) و ( 14262 ) و ( 15800 ) و ( 17248 ) و ( 17702 ) و ( 18219 ) و ( 21180 ) و ( 23867 ) و ( 25282 ) و ( 26418 ) و ( 26502 ) و ( 27099 ) .