26425 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، وَعَفَّانُ ، وَيُونُسُ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ رَأَى ابْنَ صَائِدٍ فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ ، فَسَبَّهُ ابْنُ عُمَرَ ، وَوَقَعَ فِيهِ فَانْتَفَخَ حَتَّى سَدَّ الطَّرِيقَ ، فَضَرَبَهُ ابْنُ عُمَرَ بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ حَتَّى كَسَّرَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ لَهُ حَفْصَةُ : مَا شَأْنُكَ وَشَأْنُهُ ؟ مَا يُولِعُكَ بِهِ ؟ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا " قَالَ عَفَّانُ : " عِنْدَ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا " وَقَالَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ : مَا تَوَلُّعُكَ « 1 » بِهِ « 2 » .

--> وأخرجه مسلم ( 1229 ) ( 178 ) ، وابن ماجة ( 3046 ) ، وأبو يعلى ( 7050 ) ، والطحاوي ( 4312 ) و ( 4313 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 311 ) و ( 374 ) ، وابن عبد البر في " الاستذكار " 83 / 13 من طرق عن عبيد اللَّه ، به . ولفظه عندهم : " فلا أحلُّ حتى أنحر " وهو لفظ الرواية ( 26432 ) . وأخرج الطبراني / 23 ( 390 ) من طريق أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن صفية بنت أبي عبيد ، عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قالت : قلت للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ما للناس حَلُّوا ولم تَحِلَّ ؟ . . . الحديث . قال ابن عبد البر في " الاستذكار " 84 / 13 - 85 : لم يُقم إسنادَه أيوبُ بنُ موسى ، والقولُ فيه قولُ مالك ومن تابعه . قلنا : رواية مالك سترد برقم ( 26432 ) . وسيرد الحديث كذلك بالأرقام ( 26435 ) و ( 26436 ) و ( 26437 ) . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 6068 ) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب . قال السندي : قولها : حَلُّوا ، من الحِلّ ، أي : في حجة الوداع ، بفسخ الحج ، وجعله عمرة . ( 1 ) في ( م ) : توالعك . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . حمَّاد بن سلمة من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير سُريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال