( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً ) وسأزيده على السبعين . قال : إنّه منافق ! قال : فصلّى عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم . قال : فأنزل الله ( وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَد مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ ) » ( 1 ) . وهذا الحديث - الذي وضعوه فضيلة لعمر بن الخطّاب - مكذوب حتماً وموضوع قطعاً . وقد نصّ - والحمد لله - على ذلك غير واحد من أئمّة القوم : كالغزالي بعد ذكر أخبار : « هذا مزيّف ، فانّ هذه الوقائع لو جمعت ونقلت دفعة واحدة لم تورث العلم ، وليس ذلك كوقائع حاتم وعلي مع كثرتها . على أنّ ما نقل في آية الاستغفار كذب قطعاً ، إذ الغرض منه التناهي في تحقيق اليأس من المغفرة ، فلا يظنّ برسول الله صلّى الله عليه وسلّم ذهول عنه » ( 2 ) . وكالباقلاّني وإمام الحرمين في جماعة ، كما ذكر شرّاح

--> ( 1 ) صحيح البخاري 6 : 131 . ( 2 ) المنخول في علم الأصول : 212 .