25886 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ ، سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، مَوْجَيَيْنِ « 1 » فَيَذْبَحُ « 2 » أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ مِمَّنْ شَهِدَ بِالتَّوْحِيدِ ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلَاغِ ، وَذَبَحَ الْآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَآلِ مُحَمَّدٍ " « 3 » . 25887 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " كُنْتُ أَفْتِلُ « 4 » قَلَائِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ

--> ( 1 ) كذا في النسخ الخطية : مَوْجيَّيْن ، وفي ( م ) موجُوءَيْن وهو الجادة ، قال ابن الأثير في " النهاية " : مَوْجيّين : بغير همز ، على التخفيف ، ويكون من : وجيتُه وَجْياً ، فهو مَوْجيٌّ . قال السندي : قولها : موجِيين ، تثنية موجيّ ، بوزن مرميّ ، اسم مفعول من الرمي . ( 2 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : فذبح . ( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد فيه ضعف لاضطراب عبد اللَّه بن محمد بن عقيل فيه ، وقد سلف الكلام عليه في الرواية ( 25100 ) . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 8130 ) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجة ( 3122 ) . وقد جعله محقق " المصنف " : عن عائشة وأبي هريرة ، على العطف ، وكذلك وقع في مطبوع ابن ماجة ، غير أن المزي أورده في " تحفة الأشراف " 464 / 10 على الشك ، ونسبه لابن ماجة ، وهو الصواب . ( 4 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : إن كنت لأفتل ، وفي ( ق ) : إني كنت أفتل .