لَوَجِدْتَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُشَدَّدُ « 1 » عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ تُصِيبُهُ « 2 » نَكْبَةٌ شَوْكَةٌ ، وَلَا وَجَعٌ ، إِلَّا رَفَعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا « 3 » خَطِيئَةً " . أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 4 » . 25805 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ - وَهِيَ الَّتِي تُسَمُّونَ أَوْ تَدْعُونَ الْعَتَمَةَ - إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً ، يُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ سَجْدَتَيْنِ ، وَيُوتِرُ

--> ( 1 ) في ( ظ 8 ) و ( ظ 7 ) يشد . ( 2 ) في ( ظ 2 ) و ( م ) : يصيبه . ( 3 ) في ( م ) بها عنه . ( 4 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير عبد الرحمن بن شيبة - وهو العبدري - فقد روى له النسائي ، وهو ثقة . عبد الملك بن عمرو : هو أبو عامر العَقَدي البصري ، وعلي : هو ابن المبارك الهُنَائي . قال الحافظ : كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان ، أحدهما سماع ، والآخر إرسال ، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء . قلنا : هذه الرواية من حديث أبي عامر العقدي ، وهو بصري . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2212 ) من طريق أبي عامر العَقَدي ، بهذا الإسناد . وسلف برقم . ( 25264 ) قال السندي : قولها : لو فعل هذا بعضنا لوجدتَ عليه ، بصيغة المتكلم ، أو بصيغة الخطاب ، أي : لرأيت أنه من قلة صبره وكثرة جزعه ، فبين أن ذلك إذا لم يكن من شدة البلاء ، وأما إذا كان من شدة البلاء ، كما هو حالي ، فلا ، واللَّه تعالى أعلم .