25111 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ عَفَّانُ : وحَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ ، فَيَعْدِلُ . قَالَ عَفَّانُ : وَيَقُولُ : " هَذِهِ قِسْمَتِي " ثُمَّ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلَا تَلُمْنِي « 1 » فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ " « 2 » .

--> الكلام عليه في الرواية ( 24790 ) . ( 1 ) في ( ظ 7 ) و ( ق ) : تلومنِّي . ( 2 ) هذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة - وعبد اللَّه ابن يزيد - وهو رضيع عائشة - فمن رجال مسلم ، وأخرج البخاري لحماد تعليقاً ، وقد أخطأ حماد بن سلمة في وصله ، والصواب أنه مرسل . فقد قال الترمذي عقب الحديث ( 1140 ) : حديث عائشة هكذا رواه غير واحد عن حماد ابن سلمة ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن عبد اللَّه بن يزيد ، عن عائشة ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ورواه حماد بن زيد وغير واحد عن أيوب ، عن أبي قلابة مرسلًا ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقسم ، وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة . وقال الترمذي في " العلل " 448 / 1 : سالت محمداً ( أي البخاري ) عن هذا الحديث ، فقال : رواه حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة مرسلًا . وقال أبو زرعة نحو كلام الترمذي ، فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في " العلل " 425 / 1 . وقد نُسب عبد اللَّه بن يزيد في بعض الروايات بالخطمي ، وهو وهم ، فعبد اللَّه بن يزيدالخطمي لا تعرف له رواية عن عائشة ، ولا يعرف أن أبا قلابة قد روى عنه ، وأما الراوي عن عائشة ، فإنما هو عبد اللَّه بن يزيد رضيع عائشة ، وهو الذي روى عنه أبو قلابة ، وقد ذكر الحافظ وشيخه المزي هذا الحديث في ترجمته . أيوب : هو السختياتي ، وأبو قلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجَرْمي . وأخرجه ابن أبي شيبة 386 / 4 - 387 ، والنسائي في " المجتبى " 63 / 7 - 64 ، وفي " السنن الكبرى " ( 8891 ) - وهو في " عشرة النساء " ( 5 ) -