بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصَّرَ ، أَحَلَّ مِمَّا حُرِمَ مِنْهُ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ حَجًّا " « 1 » . 25097 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ، قَالَتْ : خَرَجْتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَقْفُو آثَارَ النَّاسِ . قَالَتْ : فَسَمِعْتُ وَئِيدَ الْأَرْضِ وَرَائِي ، - يَعْنِي حِسَّ الْأَرْضِ ، - قَالَتْ : فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا أَنَا بِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيهِ الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ ، يَحْمِلُ مِجَنَّهُ . قَالَتْ : فَجَلَسْتُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَمَرَّ سَعْدٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ مِنْ حَدِيدٍ ، قَدْ خَرَجَتْ مِنْهَا أَطْرَافُهُ ، فَأَنَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أَطْرَافِ سَعْدٍ . قَالَتْ : وَكَانَ سَعْدٌ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو : وهو ابن علقمة الليثي ، وهو مختلف فيه ، حسن الحديث ، وقد روى له البخاري مقروناً بغيره ومسلم في المتابعات . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب فمن رجال مسلم . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 1106 ) و ( 1107 ) ، وابن ماجة ( 3075 ) ، وأبو يعلى ( 4652 ) ، وابن خزيمة ( 2790 ) ، والحاكم 485 / 1 من طرق عن محمد بن عمرو ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ! قلنا : أخرج مسلم لمحمد بن عمرو في المتابعات . وقد سلف نحوه برقم ( 24076 ) ، وسيأتي نحوه برقم ( 25441 ) . قال السندي : قولها : لم يحل من شيءٍ مما حرم اللَّه عليه : كأن المراد به من معه الهدي ، وكأن الفسخ الذي جاء لمن لم يكن معه هدي ، وإلا فهذا ينافي الفسخ ، وهو ثابت ، واللَّه تعالى أعلم .