24461 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَبُو النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى الْفَجْرِ ، إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُسَلِّمُ فِي كُلِّ اثْنَتَيْنِ ، « 1 » وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ، وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ بِخَمْسِينَ آيَةً ، قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ أَذَانِهِ ، قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجَ مَعَهُ " « 2 » .

--> ( 1 ) في ( م ) : اثنين ، وهو خطأ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حسين بن محمد : هو ابن بهرام المروذي ، وأبو النضر : هو هاشم بن القاسم ، وابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة . وأخرجه ابن أبي شيبة 291 / 2 ، وإسحاق بن راهويه ( 610 ) ، وأبو داود ( 1336 ) و ( 1337 ) ، والنسائي في " المجتبى " 30 / 2 و 65 / 3 ، وابن ماجة ( 1177 ) و ( 1358 ) ، وأبو عوانة 278 / 2 و 326 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 283 / 1 ، وابن حبان ( 2422 ) ، والدارقطني 416 / 1 - 417 ، والصيداوي في " معجمه " ص 363 ، والبيهقي في " السنن " 486 / 2 - 487 و 2 / 3 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 5385 ) ، والخطيب في " تاريخه " 60 / 13 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 123 / 8 و 123 / 8 - 124 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 901 ) من طرق عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد ، وقرن أبو داود ( 1337 ) وأبو عوانة 326 / 2 والطحاوي والبيهقي والبغوي بابن أبي ذئب عمرو ابن الحارث ويونس بن يزيد . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 609 ) من طريق صالح بن أبي الأخضر ، والنسائي 2 / 249 وفي " الكبرى " ( 1445 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 8 / 123 - 124