اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، قَالَ : " إِنَّمَا ذَاكَ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي ، ثُمَّ صَلِّي " ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : " لَمْ يَأْمُرْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، إِنَّمَا فَعَلَتْهُ هِيَ " « 1 » . 24524 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ بُدْنِهِ ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، إسحاق : وهو ابن عيسى الطباع - من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . ليث : هو ابن سعد ، وابن شهاب : هو محمد بن مسلم الزهري . وأخرجه مسلم ( 334 ) ( 63 ) ، وأبو داود ( 290 ) ، والترمذي ( 129 ) ، والنسائي في " المجتبى " 1 / 119 و 181 - 182 ، وفي " الكبرى " ( 207 ) والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 99 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 2742 ) ، والبيهقي 1 / 331 و 349 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 16 / 66 من طرق عن الليث ، بهذا الإسناد . وأخرجه إسحاق ( 567 ) و ( 568 ) من طريقين عن الزهري ، عن عروة ، به . وسيرد بالأرقام ( 24538 ) و ( 24972 ) و ( 25095 ) و ( 25544 ) و ( 25859 ) و ( 26005 ) . وسيرد من حديث أم حبيبة 6 / 434 . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هاشم : هو ابن القاسم ، وليث : هو ابن سعد ، وابن شهاب : هو محمد بن مسلم الزهري .