24487 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْخِيَارِ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا ، فَلَا تَقْضِينَ فِيهِ شَيْئًا دُونَ أَبَوَيْكِ " فَقَالَتْ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَرَأَ عَلَيَّ هَذِهِ الْآيَةَ : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ [ الأحزاب : 29 ]

--> حجر في " الفتح " 13 / 546 من طريق أبي سلمة الخزاعي ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 10140 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 308 ) - والطبراني في " الدعاء " ( 1912 ) من طرق عن خلاد بن سليمان ، به . وأخرجه بنحوه النسائي في " الكبرى " ( 10231 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 398 ) - من طريق شعيب بن الليث ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 290 من طريق عبد اللَّه بن صالح ، كلاهما عن الليث بن سعد ، عن يزيد ابن الهاد ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن زرارة ، عن عائشة ، به . واختلف فيه على الليث : فقد أخرجه النسائي كذلك في " الكبرى " ( 10232 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 399 ) - عن قتيبة بن سعيد ، عن الليث ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري ، عن رجل من أهل الشام ، عن عائشة ، به . وانظر ( 24065 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 10415 ) . وانظر تتمة شواهده هناك . قال السندي : قوله : " طابعاً " بفتح الباء ، أي : خاتماً يحفظه من الضياع .