دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَذَاكَرْتُهَا حَتَّى ذَكَرْنَا الْقَاضِيَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَاعَةٌ ، يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، صالح بن سرج ، من رجال " التعجيل " ، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل ، وقد انفرد به . وعمرو بن العلاء الشني - وهي نسبة إلى شن ، وهو بطن من عبد قيس - من رجال " التعجيل " كذلك ، وقد روى عنه جمع ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " ، وبقية رجاله ثقات ، سليمان بن داود : هو الطيالسي ، وقد أخرج له مسلم ، وعمران بن حطان أخرج له البخاري في المتابعات ، وهو صدوق . وهو عند الطيالسي ( 1546 ) ومن طريقه أخرجه البيهقي 10 / 96 . وجاء عندهما : عمر بن العلاء اليشكري : قال البيهقي : كذا في كتابي : عمر ابن العلاء . وأخرجه البخاري في " تاريخه " 4 / 282 ، ووكيع محمد بن خلف ، في " أخبار القضاة " 1 / 20 - 21 ، وابن حبان ( 5055 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2640 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " / 3 298 - ومن طريقه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 1260 ) - والبيهقي 10 / 96 من طرق عن عمرو بن العلاء ، به . وجاء عند ابن حبان : " لم يقض بين اثنين في عمره " . قال المنذري في " الترغيب " ( 3209 ) : تمرة ، وعمره ، متقاربان في الخط ، ولعل أحدهما تصحيف . واللَّه أعلم . وقال الطبراني : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد ، تفرد به عمرو بن العلاء . وقال العقيلي : عمران بن حطان عن عائشة ، ولا يتابع على حديثه . وتعقبه