24065 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، وَرِبْعِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ فِي آخِرِ أَمْرِهِ مِنْ قَوْلِ : " سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ " قَالَتْ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لِي أَرَاكَ تُكْثِرُ مِنْ قَوْلِ : سُبْحَانَ اللَّهِ ،

--> وابن منده في " الفوائد " ( 13 ) من طرق عن عائشة ، به . وقولها : فإذا رأيتَه فاغْسِلْه ، والّا فَرُشَّه ، قالته عائشة رضي اللَّه عنها للأسود ابن يزيد ، كما جاء مصرَّحاً به في الرواية ( 24702 ) . وانظر " فتح الباري " 333 / 1 . وسيأتي بنحوه مطولًا ومختصراً بالأرقام : ( 24158 ) ، ( 24207 ) و ( 24378 ) و ( 24659 ) و ( 24702 ) و ( 24936 ) و ( 24939 ) و ( 24940 ) و ( 25008 ) و ( 25034 ) و ( 25035 ) و ( 25098 ) و ( 25293 ) و ( 25612 ) و ( 25614 ) و ( 25778 ) و ( 25985 ) و ( 26024 ) و ( 26059 ) و ( 26186 ) و ( 26264 ) و ( 26265 ) و ( 26266 ) و ( 26395 ) . وجاء في بعض هذه الأحاديث أن عائشة رضي اللَّه عنها كانت تغسلُ المنى من ثوبِ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي بالأرقام : ( 24207 ) و ( 25098 ) و ( 25293 ) و ( 25985 ) . وفي باقيها أنها كانت تفرُكه من ثوب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وسنذكر الجمع بين روايات الغسل وروايات الفرك في الرواية ( 25098 ) . قال السندي : قولها : أفْرُكه ، من فركه ، كنصر : إذا حكَّه بيده ليزول ، والضمير للمنيّ . فإذا رأيتَه ، بالخطاب ، أيْ : رطباً . فرشَه ، أي : موضعَه بعد الفرك ، ويحتمل أن يكون معنى فاغسِلْه ، أي : أزِلهْ بالماء ، أو بالفرك ، وقولها : فرشَّه مبني على أن التطهير من النجاسة المشكورة يكون بالرشّ ، كما هو مذهب مالك .