24438 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : مِثْلَهُ « 1 » . 24439 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، « 2 » حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَدَّانُ « 3 » ، فَقِيلَ لَهَا : مَا لَكِ وَلِلدَّيْنِ ؟ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ « 4 » " ، فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ « 5 » .

--> ( 1 ) هو مكرر سابقه إلا أن ابن أبي الزناد رواه هنا عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة . وأخرجه أبو داود ( 5015 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 2846 ) ، وفي " الشمائل " ( 250 ) ، وبحشل في " تاريخ واسط " ص 197 ، والطبري في " تهذيب الآثار " ( 926 ) و ( 928 ) ( مسند عمر بن الخطاب ) ، والحاكم 487 / 3 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3408 ) من طرق عن ابن أبي الزناد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " تهذيب الآثار " ( 927 ) ، عن إسماعيل بن موسى ، عن هشمِم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، به . ( 2 ) وقع في ( م ) والنسخ الخطية عدا ( ظ 8 ) : مؤمَل ، والمثبت من ( ظ 8 ) وهامش ( ه ) ، و " أطراف المسند " 227 / 9 ، وظاهرٌ من الأسانيد السابقة أن الحديث من رواية أحمد عن شيخه موسى بن داود الضبي . ( 3 ) في ( م ) : تداين ، وهو خطأ . ( 4 ) في ( ظ 8 ) وهامش ( ه ) : عوناً . ( 5 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، محمد بن علي - وهو