24427 - حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا ، أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ " « 1 » .

--> ليس بذاك القوي ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير إبراهيم بن أبي العباس ، فقد روى له النسائي ، وهو ثقة . وسلف برقم ( 24325 ) ، وذكرنا هناك شاهده الذي يصحُّ به . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة : فرواه هيثم بن خارجة - كما في هذه الرواية - وابن وَهْب كما عند البخاري في " التاريخ الكبير " 416 / 1 ، وأبو توبة - كما عند البيهقي في " الأسماء والصفات " ( 321 ) ، وأبو معاوية كما عند البيهقي في " الشعب " ( 6560 ) أربعتهم عن حفص بن ميسرة ، بهذا الإسناد . وتابع حرصاً أيوب بن سَعْد كما عند البخاري في " التاريخ الكبير " 416 / 1 ، وعلي بن مسهر كما عند البيهقي في " الشعب " ( 6561 ) ، كلاهما عن هشام بن عروة ، به . وأخرجه عبد بن حميد في " المنتخب " ( 1493 ) عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن هشام بن عروة ، به ، بلفظ : " ما كان الرفق في قوم قط إلا نفعهم ولا كان الخرق في قوم قوط إلا ضرهم " . ورواه بشر بن الحكم - فيما أخرجه البيهقي في " الشعب " ( 6559 ) عن أبي معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن معمر ، عن أبيه ، عن عائشة ، بلفظة " لن يقسم الرفق لأهل بيت إلا نفعهم ، ولن يتولى عنهم إلا ضرهم " . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 416 / 1 من طريق حماد - غير منسوب - عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبيد اللَّه بن معمر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا .