رَأْسَهُ بِغُسْلٍ اجْتَزَأَ بِذَلِكَ ، أَمْ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ ؟ قَالَتْ : " بَلْ كَانَ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ " « 1 » . 24412 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ التَّلَفُّتِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : " اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ " « 2 » . 24413 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ بَعْضُهُ

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لإبهام الشيخ من بني سُواءة ، ولضعف شريك ، وهو ابن عبد اللَّه النخعي ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيِح . حسين : هو ابن محمد بن بَهْرام المرُّوذي . وانظر ( 24257 ) . قالت السندي : قوله : بغسل ، بكسر فسكون . ما يجعل في الرأس عند الاغتسال للتنظيف ، كالصَّابون ونحوه . قوله : اجتزأ ، أي : اكتفى بذلك . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختُلف فيه على أشعث بن أبي الشعثاء : فرواه معاوية بن عمرو - وهو ابنُ المُهَلَّب الكوفي - كما في هذه الرواية ، عن زائدة - وهو ابن قُدامة - عن أشعث ، عن مسروق - وهو ابن الأجدع - ، عن عائشة . لم يذكر والد أشعث . ورواه غيره - كما سيرد بسطُه في الرواية ( 24746 ) - عن أشعث ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن عائشة ، وهو الصحيح فيما ذكر الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 67 ، ورجحه الحافظ في " الفتح " 234 / 2 .