24227 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ : أَتَى مَسْرُوقٌ عَائِشَةَ فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ ؟ قَالَتْ : " سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعْرِي لِمَا قُلْتَ ، أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلَاثٍ ، مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ فَقَدْ كَذَبَ ؟ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ ، فَقَدْ كَذَبَ " ، ثُمَّ قَرَأَتْ : لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ [ الأنعام : 103 ] ، وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ [ الشورى : 51 ] " وَمَنْ أَخْبَرَكَ بِمَا « 1 » فِي غَدٍ فَقَدْ كَذَبَ " ، ثُمَّ قَرَأَتْ : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ [ لقمان : 34 ] هَذِهِ الْآيَةَ ، " وَمَنْ أَخْبَرَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ فَقَدْ كَذَبَ " ، ثُمَّ قَرَأَتْ : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ [ المائدة : 67 ] " وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ مَرَّتَيْنِ « 2 » " .

--> 215 / 2 ، وفي " الدلائل " 327 / 1 ، وفي " الآداب " ( 836 ) من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو الشيخ ص 62 من طريق بريد بن عبد اللَّه بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن عائشة مختصراً . وسيرد بالأرقام ( 24749 ) و ( 24903 ) و ( 25948 ) و ( 25341 ) و ( 25710 ) و ( 26048 ) و ( 26194 ) و ( 26239 ) . قال السندي : قولها : في مهنة أهله ، بفتح ميم وسكون هاء : الخدمة ، وجوَّزَ بعضهم كسر الميم ، وأنكره الآخرون ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) في ( ظ 8 ) : ما . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى : هو ابنُ سعيد القطان ،