. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 190 ) و ( 191 ) ، وأخرجه الدارقطني 177 / 2 ، والبيهقي 275 / 4 من طريق محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، أربعتهم عن سفيان بن عيينة ، عن طلحة ابن يحيى ، به . ورواية الجميع سوى الحميدي بطرفه الثاني ، وزاد الشافعي في إحدى روايتي البيهقي ، وعبد الرزاق ، ومحمد بن عمرو الباهلي ، زادوا في آخره : " وأصوم يوماً مكانه " . قال البيهقي 275 / 4 : وكان أبو الحسن الدارقطني رحمه اللَّه يحمل في هذا اللفظ على محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، ويزعم أنه لم يروه بهذا اللفظ غيره ولم يتابع عليه ، وليس كذلك ، فقد حدث به ابن عيينة في آخر عمره ، وهو عند أهل العلم بالحديث غير محفوظ ثم قال البيهقي : قال المزني : سمعت الشافعي يقوله : سمعت سفيان عامة مجالسه لا يذكر فيه : " سأصوم يوما مكانه " . ثم عرضته عليه قبل أن يموت بسنة ، فأجاب فيه : " سأصوم يومان مكانه " . ثم قال البيهقي : ورواية عامة دهره لا يذكر فيه هذا اللفظ مع رواية الجماعة عن طلحة بن يحيى لا يذكره منهم أحد ، منهم سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الواحد بن زياد ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويعلى بن عبيد ، وغيرهم ، تدلُّ على خطا هذه اللفظة ، واللَّه أعلم . ورواه سفيان الثوري عن طلحة بن يحيى ، واختلف عليه فيه : فأخرجه أبو داود ( 2455 ) ، والبيهقي في " السنن " 203 / 4 من طريق محمد ابن كثير العادي ، والترمذي ( 734 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1745 ) من طريق بشر بن السري ، والنسائي في " المجتبى " 194 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2633 ) من طريق القاسم بن يزيد ، والدارقطني 176 / 2 - 177 من طريق يحيى بن أبي الحجاج المنقري ، والبيهقي 203 / 4 من طريق روح بن عبادة ، خمستهم عن سفيان الثوري ، عن طلحة بن يحيى ، به . وخالفهم أبو بكر الحنفي ، فيما أخرجه النسائي في " المجتبى " 194 / 4 وفي " الكبرى " ( 2624 ) من طريقه عن سفيان الثوري ، عن طلحة بن يحيى ، عن