24218 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَائِرٍ ، فَكَانَ الدَّاخِلُ إِذَا دَخَلَ اسْتَقْبَلَهُ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَائِشَةُ ، حَوِّلِي هَذَا ، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ، ذَكَرْتُ الدُّنْيَا " ، وَكَانَتْ لنا « 1 » قَطِيفَةٌ كُنَّا نَقُولُ : عَلَمُهَا مِنْ حَرِيرٍ ، فَكُنَّا نَلْبَسُهَا « 2 » .

--> ( 1 ) المثبت من ( ظ 8 ) ومن الرواية ( 24267 ) ، ووضع في بقية النسخ : لَهُ ، وهو خطأ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . داود بن أبي هند وعَزْرَة - وهو ابن عبد الرحمن الخزاعي - من رجاله ، وأخرج البخاري للأول منهما تعليقاً ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، إسماعيل : هو ابنُ عُلَية ، وحُميد بن عبد الرحمن : هو الحِمْيَري . وأخرجه مسلم ( 2107 ) ( 88 ) من طريق إسماعيل ابن علية ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطوَّلًا ومختصرا إسحاق بن راهويه ( 1321 ) ، ومسلم ( 2107 ) ( 89 ) ، والترمذي ( 2468 ) ، والنسائي في " المجتبى " 213 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 9775 ) ، وأبو يعلى ( 4468 ) ، وابن حبان ( 672 ) من طرق عن داود بن أبي هند ، به . وأخرجه مختصراً النسائي في " الكبرى " ( 9774 ) من طريق سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن عَزْرة ، عن عائشة ، به . لم يذكر سعد بن هشام . والصحيح إثباته كما ذكر الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 77 . وسيرد برقمي : ( 24043 ) و ( 26077 ) . وسلف بنحوه مطولا برقم ( 24081 ) . وانظر ( 24417 ) . قال النووي في " شرح صحيح مسلم " 87 / 14 : هذا محمولٌ على أنه كان