24168 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " قَالَتْ : " فَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا " « 1 » .

--> وعطاء : هو ابنُ أبي رباح . وأخرجه البخاري ( 1169 ) ، ومسلم ( 724 ) ( 94 ) ، وأبو داود ( 1245 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 456 ) ، وابن خزيمة ( 1109 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 299 / 1 ، وابن حبان ( 2456 ) ، والبيهقي في " السنن " 470 / 2 ، وابن عبد البَرّ في " التمهيد " 44 / 24 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 240 / 2 - 241 ، ومسلم ( 724 ) ( 95 ) ، وأبو يعلى ( 4423 ) ، وابن خزيمة ( 1108 ) ، وابن حبان ( 2457 ) ، والبيهقي في " السنن " 470 / 2 ، وابن عبد البَرّ 44 / 24 من طريق حفص بن غياث ، والبغوي في " شرح السنة " ( 880 ) من طريق الوليد بن مسلم ، كلاهما عن ابن جريج ، به . وسيأتي برقم ( 25364 ) . وسيكرر بإسناده ومتنه برقم ( 24275 ) . وانظر ( 24241 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن خزيمة ( 403 ) و ( 1932 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 138 / 1 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 934 ) و ( 935 ) ، والبخاري ( 622 - 623 ) وبنحوه ( 1918 - 1919 ) ، ومسلم ( 1092 ) ( 38 ) ، والنسائي في " المجتبى " 10 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 1603 ) ، وابن خزيمة ( 1932 ) ، والبيهقي في " السنن " 381 / 1 - 382 و 218 / 4 من طرق عن عبيد اللَّه ، به .