24159 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، يُحَدِّثَانِ ذَاكَ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، لَا أَحْفَظُ حَدِيثَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ هَذَا ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ ، وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ، قَالَ : " انْتَظِرِي ، فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهِلِّي مِنْهُ ، ثُمَّ الْقَيْنَا " ، وَقَالَ مَرَّةً : " ثُمَّ وَافِينَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا " قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : " كَذَا ، وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ ، أَوْ قَدْرِ نَفَقَتِكِ " ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسنادات صحيحان على شرط الشيخين . ابن عون : اسمه عبد اللَّه . وأخرجه ابن أبي شيبة ( الجزء الذي نشره العمروي ) ص 126 ، ومسلم ( 1211 ) ( 126 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 4233 ) ، وابن خزيمة ( 3027 ) من طريق إسماعيل ابن عُليَّة ، بالإسنادين معاً . وأخرجه البخاري ( 1787 ) من طريق يزيد بن زُرَيع ، عن ابن عون ، بالإسنادين معاً . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 926 ) ، ومسلم ( 1211 ) ( 127 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 4233 ) ، وابن خزيمة ( 3027 ) من طرق عن ابن عون ، عن القاسم وإبراهيم ، عن عائشة ، به . لم يذكروا الأسود في رواية إبراهيم . وأخرجه الدارقطني في " السنن " 286 / 2 من طريق هشيم ، عن ابن عون ، عن القاسم ، به مختصراً . وتحرف في مطبوعة اسم ابن عون إلى ابن عوف . وانظر ( 25307 ) و ( 25441 ) . قالت السندي : قولها : يصدر الناس ، أي : يرجعون إلى بيوتهم . قولها : بتسكين ، أي : بالحج والعمرة .