. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> سنان ، عن يزيد بن هارون ، عن أيوب بن أبي مسكين ، عن الحجاج : يعني ابن أرطأة ، عن أم كلثوم ، عن عائشة موقوفاً . وأخرجه أبو داود ( 300 ) ، والبيهقي 346 / 1 عن أحمد بن سنان ، عن يزيد ابن هارون ، عن أبي العلاء أيوب بن أبي مسكين ، عن ابن شبرمة ، عن امرأة مسروق ، عن عائشة ، مرفوعاً . وأخرجه الدارقطني 210 / 1 - 211 ، والبيهقي 346 / 1 من طريق عمار بن مطر ، عن أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن قمير امرأة مسروق ، عن عائشة : أن فاطمة بنت أبي حبيش أتت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللَّه إني امرأة استحاض . فقال لها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إنما ذاك عرق ، فانظري أيام أقرائك ، فإذا جاوزت فاغتسلي واستنقي ، ثم توضئي لكل صلاة " . وقال الدارقطني : تفرد به عمار بن مطر ، وهو ضعيف ، عن أبي يوسف ، والذي عند الناس عن إسماعيل بهذا الإسناد موقوفاً : المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ، ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة . قلنا : ورواية إسماعيل هذه أخرجها الدارمي ( 792 ) عن جعفر بن عون ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن قمير ، عن عائشة موقوفاً . وأخرجه الدارمي كذلك ( 790 ) من طريق معتمر ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن مجالد ، عن قمير ، عن عائشة موقوفاً . وأخرجه الدارمي ( 799 ) و ( 814 ) ، والبيهقي 346 / 1 - 347 من طريق الشعبي عن قمير امرأة مسروق ، عن عائشة موقوفاً . قال الدارقطني في " العلل " / 5 الورقة 107 : والموقوف عن قمير عن عائشة أصح . قلنا : وأشار إلى صحة حديث قمير أبو داود عقب الرواية ( 300 ) . وأخرجه مرفوعاً الدارقطني في " السنن " 216 / 1 و 217 ، والبيهقي 354 / 1