24016 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَتِي ، وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجْرَةِ ، يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ " « 1 » .

--> ( 293 ) ، والدارمي ( 1886 ) ، والبيهقي في " السنن " 124 / 5 من طريق أفلح بن حميد ، عن القاسم ، به . وزاد : وأقمنا حتى أصبحنا نحن ، ثم دفعتنا بدفعه ، فلأن أكون استأذنت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما استأذنت سودة أحب إلي من مفروح به . وهذا لفظ البخاري . وسير د بالأرقام ( 24635 ) و ( 24673 ) و ( 25017 ) و ( 25314 ) ( 25788 ) . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 4892 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : ثبطة ، أي : ثقيلة . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هشيم : هو ابن بشير ، ويحيى بن سعيد : هو الأنصاري ، وعمرة : هي بنت عبد الرحمن الأنصارية . وأخرجه ابن شبة في " تاريخ المدينة " 302 / 1 - 303 من طريق هشيم ، بهذا الاسناد . وأخرجه بنحوه البخاري ( 729 ) من طريق عبدة ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري بهذا الإسناد ، مطولًا بذكر قصة قيام الليل . وسيرد مطولًا بالأرقام ( 24124 ) و ( 24322 ) و ( 26038 ) و ( 26307 ) . وفي الباب : عن زيد بن ثابت عند البخاري ( 731 ) ، ومسلم ( 781 ) ، وسلف برقم ( 21582 ) . قال السندي : قوله : في حجرتي : المشهور أنه اتخذ حجرة من حصير في المسجد ، فكان يصلي فيها . وقال الحافظ في " الفتح " 214 / 2 : ظاهره أن المراد حجرة بيته . . ويحتمل أن المراد الحجرة التي كان احتجزها في المسجد بالحصير .