24123 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : تَوَضَّأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ " « 1 » .

--> حبَرَة ؟ فقالت : قد جاؤوا ببُرْدِ حِبَرَة ولم يكفِّنوه فيه . وهذا لفظ ابن أبي شيبة . وأخرجه مسلم ( 941 ) ( 46 ) ، وأبو يعلى ( 4828 ) ، وابن حبان ( 6632 ) ، والبيهقي 399 / 3 من طريق عبد العزيز بن محمد ، عن هشام ، به . إلا أنهم زادوا سوي مسلم : ولحد له ونُصب اللبِن علبة نصباً . تفرد بها عبد العزيز فيما قال الدارقطني في " العلل " / 5 الورقة 47 . وانظر الرواية ( 25041 ) . وسيرد بالأرقام ( 24625 ) و ( 24869 ) و ( 25323 ) و ( 25601 ) و ( 25680 ) و ( 25795 ) و ( 25949 ) و ( 26276 ) . وانظر ( 24186 ) و ( 25005 ) . قال السندي : قوله : سحولية ، بفتجع السين وضمها ، فبالفتح نسبة إلى السحول ، وهو القصار ، لأنه يسحلها ، أي : يغسلها ، أو إلى سحول اسم قرية باليمن ، وبالضم جمع سحال ، وهو الثوب الأبيض النقي من قطن ، وقيل : اسم القرية بالضم أيضاً . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل عجلان - وهو محمد - استشهد به البخاري في " الصحيح " ، وروى له مسلم في المتابعات ، وأصحاب السنن . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، وأبو سلمة . هو ابن عبد الرحمن بن عوف . وأخرجه الشافعي في " مسنده " 33 / 1 ( بترتيب السندي ) ، وعبد الرزاق ( 69 ) ، والحميدي ( 161 ) ، والترمذي في " العلل الكبير " 118 / 1 ، وأبو يعلى ( 4426 ) ، والطبري في " التفسير " ( 11509 ) ، وابن حبان ( 1059 ) ، والبيهقي