23621 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ " رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَدْعُو هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ نَحْوَ وَجْهِهِ " « 1 » . 23622 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ « 2 » أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الدُّنْيَا ، وَهُوَ يُحِبُّهُ كَمَا تَحْمُونَ مَرِيضَكُمْ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ تَخَافُونَهُ عَلَيْهِ " « 3 » .

--> قال الحافظ في " الفتح " 172 / 1 : قوله : " عَقَلتُ " هو بفتح القاف ، أي : حَفظت . وقوله : " مجَّة " بفتح الميم وتشديد الجيم ، والمجُّ : هو إرسال الماء من الفم ، وقيل : لا يُسمَّى مجّاً إلا إن كان على بُعدٍ . وفَعَله النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع محمود إما مداعبةً معه ، أو ليبارك عليه بها كما كان لك من شأنه مع أولاد الصحابة . ( 1 ) إسناده صحيح . وقد سلف برقم ( 16413 ) عن محمد بن جعفر وحجاج ابن محمد ، عن شعبة . ( 2 ) لفظة " بن " سقطت من ( م ) . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد ، عمرو بن أبي عمرو - وهو مولى المطَّلب - روى له الشيخان وهو صدوق لا بأس به ، وقد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . أبو سعيد : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد البصري مولى بني هاشم ، وسليمان : هو ابن بلال . وهو في " الزهد " لأحمد ص 11 بهذا الإسناد .