رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي دَافِعٌ اللِّوَاءَ غَدًا إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَيُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَرْجِعُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ " . فَبِتْنَا طَيِّبَةٌ أَنْفُسُنَا أَنَّ الْفَتْحَ غَدًا ، فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا فَدَعَا بِاللِّوَاءِ وَالنَّاسُ عَلَى مَصَافِّهِمْ ، فَدَعَا عَلِيًّا وَهُوَ أَرْمَدُ ، فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ اللِّوَاءَ وَفُتِحَ لَهُ قَالَ بُرَيْدَةُ : وَأَنَا فِيمَنْ تَطَاوَلَ لَهَا « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي من أجل حسين بن واقد المروزي ، فهو صدوق لا بأس به ، وقد توبع كما سيأتي ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . وهو في " فضائل الصحابة " للمصنف ( 1009 ) و ( 1174 ) . وهو في الموضع الثاني مختصر بنحو الرواية الآتية برقم ( 23009 ) . وأخرجه العراقي في " تقريب الأسانيد " ص 113 - 114 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي في " السنن " 132 / 9 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 98 / 4 من طريق زيد بن الحباب ، به . وسيأتي عن زيد بن الحباب مختصراً برقم ( 23009 ) . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 8402 ) و ( 8601 ) من طريق معاذ بن خالد ، عن حسين بن واقد ، به . وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 1380 ) ، والطبراني في " الشاميين " ( 2444 ) ، والخطيب البغدادي في " تلخيص المتشابه " 826 / 2 من طريق عطاء بن أبي مسلم الخراساني ، عن عبد اللَّه بن بريدة ، به . وروايتهم أخصر مما هنا . وأخرجه بنحوه الطبري في " تاريخه " 12 / 3 - 13 ، والحاكم 37 / 3 ، والبيهقي 132 / 9 من طريق المسيب بن مسلم الأزدي ، عن عبد اللَّه بن بريدة ، به . ورواية الطبري أطول مما هنا بنحو الرواية الآتية برقم ( 23031 ) ، ولم يسق البيهقي والحاكم لفظه بتمامه ، وفي الحديث عندهم جميعاً زيادة .