22974 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ؛ فَإِنَّمَا « 1 » لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ " « 2 » .

--> ابن بريدة ، فمن رجال مسلم ، وكيع : هو ابن الجراح الرُّؤَاسي ، وسفيان : هو ابن سعيد الثوري . وأخرجه أبو عوانة ( 648 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وانظر ( 23029 ) . ( 1 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) : " فإنها " ، والمثبت من ( ظ 5 ) . ( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، أبو ربيعة - واسمه عمر بن ربيعة الإيادي - قال أبو حاتم : منكر الحديث ، وتساهل ابن معين فوثقه ، وذكره الذهبي في " المغني في الضعفاء " ، وقال ابن حجر : مقبول . وقد تابعه أبو إسحاق السبيعي كما سيأتي في الرواية ( 23021 ) ، لكن الراوي عنه أيضاً شريك - وهو ابن عبد اللَّه النخعي - وهو سيئ الحفظ . ابن بريدة : هو عبد اللَّه . وهو في " الزهد " لوكيع ( 486 ) ، وعنه أخرجه ابن أبي شيبة 324 / 4 ، وهناد في " الزهد " ( 1415 ) . ووقع عند ابن أبي شيبة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ذلك لعلي ابن أبي طالب . وأخرجه أبو داود ( 2149 ) ، والترمذي ( 2777 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 15 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 1866 ) و ( 1867 ) ، والحاكم 194 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 90 / 7 ، وفي " الشعب " ( 5421 ) و ( 5422 ) ، والمزي في ترجمة أبي ربيعة الإيادي من " تهذيب الكمال " 306 / 33 من طرق عن شريك النخعي ، بهذا الإسناد . ووقع عندهم جميعاً خلا الطحاوي في الموضع الثاني من " شرح المشكل " أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ذلك لعلي بن أبي طالب ، وأسند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " وفي الموضع الأول من " شرح المشكل " هذا الحديث عن بريدة - عن علي .