23596 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " اكْتُمِ الْخِطْبَةَ « 1 » ، ثُمَّ تَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ، وَصَلِّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ ، ثُمَّ احْمَدْ رَبَّكَ وَمَجِّدْهُ ، ثُمَّ قُلْ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ أَنْتَ عَلَّامُ

--> والطبراني ( 3994 ) ، والمزي في ترجمة سفيان من " تهذيب الكمال " 172 / 11 - 173 من طرق عن الليث بن سعد ، بهذا الإسناد - بعضهم يختصره . وجاء عند ابن ماجة والدارمي : سفيان بن عبد اللَّه ، زاد ابن ماجة : أظنه . قال المزي في " تحفة الأشراف " 91 / 3 عن طريق ابن ماجة : كذا قال ، والصواب : عن سفيان بن عبد الرحمن . وأخرجه الطبراني ( 3995 ) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن علي بن إبراهيم بن إسماعيل ، عن أبي الزبير ، عن علقمة بن سفيان بن عبد اللَّه الثقفي الطائفي ، عن أبي أيوب ، به ، مختصراً . وأورد المزي في " التحفة " طريق الدراوردي ، إلا أنه جعله عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، بدل علي بن إبراهيم بن إسماعيل . وله شاهد من حديث عثمان عند الطبراني في " الكبير " ( 149 ) ، وأبي نعيم في " الحلية " 8 / 5 . وسنده صحيح ، وأصله في " الصحيحين " ، وسلف برقم ( 418 ) . وفي الباب : أيضاً عن عقبة بن عامر ، سلف برقم ( 17314 ) . وفي باب فضل الوضوء فقط عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8020 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . ( 1 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) : الخطيبة .