23550 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، وَأَبُوهُ « 1 » عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ الْقَوْمُ : مَا لَهُ مَا لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَبٌ مَا لَهُ ؟ قَالَ : " تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ذَرْهَا " قَالَ : كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ « 2 » .

--> وأخرجه الطحاوي 213 / 2 من طريق غيلان ، والشاشي ( 1120 ) ، والطبراني ( 3862 ) من طريق مسعر ، والطبراني ( 3871 ) من طريق ابن أبي ليلى ، ثلاثتهم عن عدي بن ثابت ، به . وأخرجه الطبراني ( 3714 ) من طريق غيلان بن جامع ، وبرقم ( 3715 ) من طريق جابر بن يزيد الجُعْفي ، كلاهما عن عدي بن ثابت ، عن عبد اللَّه بن يزيد ، عن خزيمة بن ثابت ، بنحوه . جعله من حديث خزيمة بن ثابت ، وهو غير محفوظ : فإن جابراً الجعفي ضعيف ، وأما طريق غيلان ، فقد رواه عنه قيس بن الربيع ، وقد ضعَّفه غير واحد . وأخرجه الطحاوي 213 / 2 من طريق محمد بن عبد الرحمن - وهو ابن أبي ليلى - عن عدي بن ثابت ، عن عبد اللَّه بن يزيد ، عن البراء ، جعله من حديث البراء ، ولا يصح ، فإن ابن أبي ليلى سيئ الحفظ . قال الدارقطني في " العلل " 115 / 6 : والصواب حديث أبي أيوب الأنصاري . وسيأتي بالأرقام ( 23553 ) و ( 23562 ) و ( 23566 ) و ( 23572 ) و ( 23573 ) . وانظر أحاديث الباب عند حديث ابن عمر السالف برقم ( 4452 ) . ( 1 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) : " وأبو " بإسقاط الهاء ، وهو خطأ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين على وهم وقع في إسناده فقد وَهَّمَ