23547 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ ، عَنِ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ امْرَأَةٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " « 1 » .

--> وأخرجه حسين المروزي ( 1125 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3906 ) ، والطبراني ( 4016 ) و ( 4017 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 593 ) من طرق عن داود بن أبي هند ، به . وأخرجه الطبراني ( 4018 ) من طريق حماد بن زيد ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن الربيع بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى بنحو ما سيأتي بإثر الرواية ( 23583 ) . وأخرجه الترمذي ( 3553 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 112 ) ، والشاشي ( 1097 ) و ( 1100 ) و ( 1104 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1275 ) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، والشاشي ( 1103 ) من طريق إسماعيل ابن أبي خالد ، كلاهما ، عن الشعبي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي أيوب . وفيه : " كان له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل " وقيَّد بعضهم الذِّكر بعد صلاة الغداة . وانظر ما سلف برقم ( 23516 ) . ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لإبهام المرأة ، وللاضطراب في سنده . فقد اختُلف فيه على هلال بن يساف : فرواه منصور - وهو ابن المعتمر - عنه ، واختلف عليه : فرواه شعبة كما في هذه الرواية ، وهي أيضاً عند النسائي في " الكبرى " ( 10516 ) ، والدارقطني في " العلل " 103 / 6 ، وأبي نعيم في " الحلية " 168 / 7 - 169 عنه ، عن هلال بن يساف ، عن الربيع بن خثيم ، عن عمرو بن ميمون ، عن امرأة ، عن أبي أيوب ، مرفوعاً . ورواه زائدة بن قدامة كما سيرد ( 23554 ) ، وإسرائيل عند الدارمي ( 3437 ) ،