23542 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي وَاصِلٍ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ فَصَافَحَنِي ، فَرَأَى فِي أَظْفَارِي طُولًا ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَهُوَ يَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظَافِيرِ الطَّيْرِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْجَنَابَةُ وَالْخَبَثُ وَالتَّفَثُ " وَلَمْ يَقُلْ وَكِيعٌ مَرَّةً : الْأَنْصَارِيَّ ، قَالَ غَيْرُهُ : أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : قَالَ أَبِي : " سَبَقَهُ لِسَانُهُ ، يَعْنِي وَكِيعًا ، فَقَالَ : لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ " « 1 » .

--> وفي تخليل اللحية انظر " نصب الراية " للزيلعي 23 / 1 - 26 ، وحديث عثمان ابن عفان في " صحيح ابن حبان " ( 1081 ) . ( 1 ) إسناده ضعيف لجهالة أبي واصل : واسمه سلمان - وقيل : سليمان ، وقيل : سليم - بن فرُّوخ ثم إنه مرسل ، فإن أبا أيوب هذا ليس هو الأنصاريَّ صاحبَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما قاله غير واحد من أهل العلم كما سيأتي ، بل هو أبو أيوب العتكي الأزدي : واسمه يحيى بن مالك ، وهو تابعي ثقة من رجال الشيخين . وكيع : هو ابن الجراح ، وقريش بن حيان : هو العجلي . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 128 / 4 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد ، إلا أنه قال في نسب أبي أيوب : الهجري . وأخرجه الشاشي ( 1139 ) ، وابن عدي 1162 / 3 من طريق عبد الرحمن بن المبارك ، والشاشي ( 1138 ) من طريق سليمان بن حرب ، وأيضاً ( 1140 ) ، والطبراني ( 4086 ) ، والبيهقي 175 / 1 من طريق أبي الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك ، ثلاثتهم عن قريش بن حيان ، به . قال عبد الرحمن بن المبارك عند ابن عدي : عن أبي أيوب الأنصاري ، ولم ينسبه الشاشي . وقال أبو الوليد الطيالسي عند الطبراني : عن أبي أيوب الأنصاري ،