. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه مطولًا ومختصراً كذلك البزار ( 2302 - كشف الأستار ) ، والعقيلي في " الضعفاء " 144 / 1 ، والآجري في " أخلاق أهل القرآن " ( 24 ) ، وابن عدي 454 / 2 ، والحاكم 556 / 1 و 560 و 567 - 568 ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 1989 ) و ( 1990 ) من طرق عن بشير بن المهاجر ، به . ورواية الحاكم في الموضع الأخير مختصرة بلفظ : " من قرأ القرآن وتعلمه ، وعمل به ، أُلبِس يوم القيامة تاجاً من نور ، ضوؤه مثل ضوء الشمس ، ويُكسى والداه حلَّتين لا تقوم بهما الدنيا ، فيقولان : بم كُسينا هذا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن " . وسيأتي مختصراً عن وكيع بن الجراح ، عن بشير بن المهاجر بالأرقام ( 22975 ) و ( 22976 ) و ( 23049 ) و ( 23050 ) . وفي باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تعلموا سورة البقرة . . . " إلى قوله : " . . . أو فِرْقان من طيرٍ صوافّ " عن أبي أمامة الباهلي ، سلف في مسنده برقم ( 22146 ) ، وهو صحيح ، وعن النواس بن سمْعان ، سلف في مسنده أيضاً برقم ( 17637 ) ، وهو عند مسلم ( 805 ) ، وانظر شرحه وتتمة شواهده عندهما . وفي باب قوله : " وإن القرآن يَلْقى صاحبَه يوم القيامة حين يَنشَقُّ عنه قبرُه . . . إلخ " رواه عبد الرزاق ( 6014 ) عن معمر بن راشد ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : بلغنا أن القرآن يأتي يوم القيامة . . . فذكره ، ووصله شريك بن عبد اللَّه النَّخَعي عند الطبراني في " الأوسط " ( 5760 ) عن عبد اللَّه بن عيسى ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قلنا : وشريك بن عبد اللَّه النخعي سيئ الحفظ . وعن أبي أمامة عند الطبراني في " الكبير " ( 8119 ) ، وابن الضُّرَيس في " فضائل القرآن " ( 92 ) ، وهو ضعيف . وفي باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثم يقال له : اقْرَأْ واصْعَدْ في دَرَجِ الجنة . . إلخ " عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف في مسنده برقم ( 6799 ) ، وسنده حسن ، وانظر شرحه وتتمة شواهده هناك . وقوله : " الشَّاحب " : هو المُتغيِّر اللَّونِ لعارضٍ من مرضٍ أو سَفَرٍ أو نحوهما .