. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه البخاري ( 525 ) من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ص 2218 من طريق وكيع ، به . وأخرجه الطيالسي ( 408 ) ، والحميدي ( 447 ) ، وابن أبي شيبة 15 / 15 ، والبخاري ( 1435 ) و ( 3586 ) و ( 7096 ) ، ومسلم ص 2218 ، وابن ماجة ( 3955 ) ، والترمذي ( 2258 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2874 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 327 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 4832 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 386 / 6 من طرق عن الأعمش ، به . وأخرجه الطيالسي ( 408 ) ، والترمذي ( 2258 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2892 ) و ( 2893 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 4832 ) من طريق عاصم بن بهدلة ، والحميدي ( 447 ) ، والبخاري ( 1895 ) ، ومسلم ص 2218 من طريق جامع بن أبي راشد ، والترمذي ( 2258 ) من طريق حماد بن أبي سليمان ، ثلاثتهم عن أبي وائل شقيق ابن سلمة ، به . وأخرجه البزار ( 2913 ) من طريق عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة ، به . وأخرجه بنحوه عبد الرزاق ( 20752 ) من طريق قتادة وسليمان التيمي ، عن حذيفة . قلنا : قتادة وسليمان التيمي لم يدركا حذيفة . وسيأتي بنحوه برقم ( 23440 ) من طريق ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، به . قال السندي : قوله : " إنك لجريء عليها " أي : قوي على حفظ المقالة . " أو عليه " أي : على الحفظ . " فتنة الرجل في أهله " أي : ارتكابه الأمور غير اللائقة لأجل الأهل وغيره ، يغفر له بالحسنات على قاعدة : إن الحسنات يذهبن السيئات . " ليس بالأغاليط " أي : ومثله قلما يجهله مثل عمر .