23318 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : مَا بَيْنَ طَرَفَيْ حَوْضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كأَيْلَةَ وَمِصْرَ « 1 » ، فَذَكَرَهُ ، وَكَذَا قَالَ يُونُسُ كَمَا قَالَ عَفَّانُ « 2 » . 23319 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَمَّارٍ أَرَأَيْتُمْ صَنِيعَكُمْ هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ فِيمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ عَلِيٍّ رَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ ، أَمْ شَيْئًا عَهِدَ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَلَكِنَّ حُذَيْفَةَ أَخْبَرَنِي ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فِي أَصْحَابِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا ، مِنْهُمْ ثَمَانِيَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) : مضر بالضاد المعجمة ، وهكذا كانت في ( ظ 5 ) ، ثم كشطت نقطة الضاد منها ، وستأتي رواية عفان برقم ( 23346 ) وضبطت هناك في ( ظ 5 ) ضبطاً مجوداً " مِصْر " بكسر الميم وتسكين الصاد . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح . والحديث وإن كان هنا موقوفاً سلف مرفوعاً في الرواية السابقة . وسيأتي تاماً عن عفان بن مسلم برقم ( 23346 ) . وانظر ما قبله . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة - وهو المنذر بن مالك العبدي - فمن رجال مسلم . قيس : هو ابن عُبَاد . وأخرجه مسلم ( 2779 ) ( 9 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني "