23309 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : " قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا مَا تَرَكَ فِيهِ شَيْئًا يَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ إِلَّا قَدْ ذَكَرَهُ ، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ " ، إِنِّي لَأَرَى الشَّيْءَ فَأَذْكُرُهُ كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ غَابَ عَنْهُ ثُمَّ رَآهُ فَعَرَفَهُ « 1 » . 23310 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يَرْفَعُ إِلَى عُثْمَانَ الْأَحَادِيثَ مِنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ حُذَيْفَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ " ، يَعْنِي : نَمَّامًا « 2 » .

--> قوله : " هدياً وسمتاً ودلًا " قال السندي : الهدي بفتح فسكون ، وكذا السمت ، وأما الدلُّ فبفتح وتشديد لام ، قال البيضاوي : قريب من الهدي ، والمراد به السكينة والوقار ، وبالسمت : القصد في الأمور ، وبالهدي : حسن السيرة وسلوك الطريقة المرضية . " ابن أم عبد " هو عبد اللَّه بن مسعود ، وأم عبد كنية أمه . " زلفة " كقُربة لفظاً ومعنىً . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري ، وأبو وائل : هو شقيق بن سلمة الأسدي . وانظر ( 23274 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري ، ومنصور : هو ابن المعتمر ، وإبراهيم : هو ابن يزيد النخعي ، وهمام : هو ابن الحارث النخعي .