22945 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ « 1 » ، عَنِ الْحَكَمِ « 2 » ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ عَلِيٍّ الْيَمَنَ فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْتُ عَلِيًّا فَتَنَقَّصْتُهُ ، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَيَّرُ فَقَالَ : " يَا بُرَيْدَةُ أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟ " قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ " « 3 » .

--> الأزد من اليمن أيام سَيْل العَرِم ، وأقاموا بمكة ، وسار الآخرون إلى المدينة والشام وعُمَان . ( 1 ) تصحف في ( م ) و ( ق ) إلى : " ابن أبي عيينة " ، وما أثبتناه من ( ظ 5 ) و " أطراف المسند " 628 / 1 ومصادر تخريج الحديث ، وهو الصواب . ( 2 ) تحرف في ( م ) إلى : " الحسن " ، والمثبت من سائر الأصول و " أطراف المسند " 628 / 1 ، ومن مصادر التخريج . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن أبي غَنِيَّة : هو عبد الملك بن حُميد الخُزاعي ، والحكَم : هو ابن عُتَيبَة الكِنْدي . وهو في " فضائل الصحابة " للمصنف ( 989 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 83 / 12 - 84 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2357 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8145 ) ، وفي " خصائص علي " ( 82 ) ، والحاكم 110 / 3 ، وأبو نعيم الأصبهاني في " معرفة الصحابة " ( 1230 ) ، وفي " أخبار أصبهان " 129 / 2 - 130 ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 12 ورقة 209 من طريق أبي نعيم الفضل بن دُكين ، بهذا الإسناد . واقتصر أبو نعيم في " أخبار أصبهان " على قوله : " من كنت مولاه فعلي مولاه " . وسقط من إسناد مطبوع ابن أبي عاصم : الحكم .