رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " ، وَفِي سُجُودِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى " ، قَالَ : وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا فَسَأَلَ ، وَلَا آيَةِ عَذَابٍ إِلَّا تَعَوَّذَ مِنْهَا « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المستورد - وهو ابن الأحنف الكوفي - فمن رجال مسلم . صلة : هو ابن زُفر العبسي . وأخرجه ابن ماجة ( 2604 ) و ( 2605 ) ، وابن خزيمة ( 543 ) وبإثر الحديث ( 603 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 415 ) ، والدارمي ( 1306 ) ، وأبو داود ( 871 ) ، والترمذي ( 262 ) و ( 263 ) ، والنسائي 176 / 2 - 177 ، وابن خزيمة ( 543 ) و ( 603 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 235 / 1 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 713 ) و ( 714 ) ، وابن حبان في " كتاب الصَّلاة " كما في " إتحاف المهرة " 227 / 4 ، والبيهقي 310 / 2 ، والبغوي ( 622 ) من طرق عن شعبة ، به . وأخرجه مطولًا ومختصراً مسلم ( 772 ) ، والنسائي 177 / 2 و 224 ، وابن خزيمة ( 684 ) ، وأبو عوانة ( 1819 ) ، وابن حبان ( 2609 ) ، والبيهقي 85 / 2 - 86 من طرق عن سليمان بن مهران الأعمش ، به . ورواية بعضهم مطولة بنحو الرواية الآتية برقم ( 23261 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 248 / 1 ، وابن خزيمة ( 604 ) و ( 668 ) ، والدارقطني 341 / 1 من طريق محمد بن أبي ليلى ، والطحاوي في " شرح المعاني " 235 / 1 من طريق مجالد بن سعيد ، كلاهما عن الشعبي ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة . وأخرجه ابن ماجة ( 888 ) ، ومن طريقه المزي في ترجمة أبي الأزهر من " التهذيب " 26 / 33 من طريق ابن لهيعة ، عن عبيد اللَّه بن أبي جعفر ، عن أبي الأزهر ، عن حذيفة . وابن لهيعة ضعيف ، وأبو الأزهر - وهو المصري - مجهول . وسيأتي من طريق صلة عن حذيفة بالأرقام ( 23261 ) و ( 23311 ) و ( 23344 ) و ( 23367 ) .