23112 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَبُو عَقِيلٍ أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ سَابِقَ بْنَ نَاجِيَةَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْبَرَاءِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ قَالَ : كُنَّا قُعُودًا فِي مَسْجِدِ حِمْصَ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى : رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، ثَلَاثَ مِرَارٍ إِذَا أَصْبَحَ ، وَثَلَاثَ مِرَارٍ إِذَا أَمْسَى ، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 1 » . 23113 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْحَمِيدِ صَاحِبَ الزِّيَادِيِّ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ فَقَالَ : " إِنَّهُ بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُوهُ اللَّهُ فَلَا تَدَعُوهُ " « 2 » . 23114 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ حُمَيْدِ « 3 » بْنِ الْقَعْقَاعِ ،

--> وسلف الحديث عن أسود بن عامر برقم ( 18967 ) ، وسيأتي برقم ( 23112 ) عن عفان بن مسلم ، كلاهما عن شعبة . ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف كسابقه . ( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه . عبد الحميد صاحب الزيادي : هو ابن دينار ، وعبد اللَّه بن الحارث : هو أبو الوليد الأنصاري . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 145 / 4 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 23142 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8898 ) . وانظر تتمة شواهده هناك . ( 3 ) لفظة " حميد " سقطت من ( م ) .