ثَلَاثِينَ آيَةً فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ ، وَيَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ بِقَدْرِ النِّصْفِ مِنْ قِرَاءَتِهِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِقَدْرِ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ " « 1 » . 23098 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَظُنُّهُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذان إسنادان ضعيفان ، الأول : فيه المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عقبة - ، ورواية يزيد - وهو ابن هارون - عنه بعد اختلاطه ، وفيه زيد العمِّي - وهو ابن الحواري - ضعيف . والإسناد الثاني : فيه زيد العمي أيضاً . أبو نضرة : هو منذر بن مالك بن قِطعة ، وأبو العالية : هو رفيع بن مهران الرياحي . وحديث أبي سعيد الخدري أخرجه ابن ماجة ( 828 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 207 / 1 ، وفي " شرح المشكل " ( 4628 ) من طريق أبي داود الطيالسي ، عن المسعودي ، عن زيد العمي عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري . ورواية الطيالسي عن المسعودي بعد اختلاطه أيضاً . وقد سلف بسند صحيح برقم ( 10986 ) من حديث أبي الصِّديق الناجي عن أبي سعيد الخدري . وأخرج عبد الرزاق ( 2677 ) عن سفيان الثوري ، عن زيد العمي ، عن أبي العالية قال : كان أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رمقوه في الظهر ، فَحَزروا قراءته في الركعة الأولى من الظهر بتنزيل السجدة . وأخرج ابن أبي شيبة 356 / 1 عن وكيع ، عن سفيان ، عن زيد العمي ، عن أبي العالية ، قال : حزر رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قراءته في الظهر نحواً من الَمَ التنزيل . وأخرج ابن أبي شيبة موقوفاً 357 / 1 عن إسحاق بن سليمان ، عن أبيه سليمان ، عن أبي الربيع ، عن أبي العالية قال : العصر على النصف من الظهر .