23083 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ : " لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ كُلِّهِنَّ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ يَضُرَّكَ عَقْرَبٌ حَتَّى تُصْبِحَ " « 1 » .

--> وفي الباب : عن أبي هريرة عند أبي عبيد ( 731 ) ، وابن ماجة ( 2473 ) . وإسناده صحيح . وعن ابن عباس عند ابن ماجة ( 2472 ) ، والطبراني في " الكبير " / 11 ( 11105 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1525 / 4 ، والمزي في ترجمة عبد اللَّه بن خراش من " تهذيب الكمال " 455 / 14 . وإسناده ضعيف . وعن عائشة عند ابن ماجة ( 2474 ) ، والمزي في ترجمة زهير بن مرزوق من " تهذيبه " 419 / 9 - 420 قالت : قلت : يا رسول اللَّه ما الشيء الذي لا يحل منعه ؟ قال : " الماء والملح والنار " قلت : يا رسول اللَّه . . . إلخ . وعن بُهَيْسة عن أبيها بنحو الشاهد السابق عند أبي عبيد ( 736 ) ، وأبي داود ( 3476 ) ، والبيهقي 150 / 6 ، وإسناده ضعيف . قوله : " الكلأ " قال السندي : المرعَى ، يريد أنه لا ينبغي لأحد أن يمنع آخرَ مِن هذه الثلاثة . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح ، لكن اختلف على سهيل بن أبي صالح في صحابيه كما بيناه عند الرواية ( 15709 ) . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " كما في " تحفة الأشراف " 146 / 11 من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . تنبيه : سقط هذا الحديث من ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) ، وأثبتناه من ( ظ 5 ) ومن " أطراف المسند " 346 / 8 .