22405 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاْقَ « 1 » ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَضْمَنُ لِي وَاحِدَةً وَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : أَنَا . يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " لَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا " قَالَ : فَكَانَ سَوْطُ ثَوْبَانَ يَسْقُطُ وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ فَيُنِيخُ حَتَّى يَأْخُذَهُ ، وَمَا يَقُولُ لِأَحَدٍ نَاوِلْنِيهِ « 2 » . 22406 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ دِينَارٍ [ دِينَارٌ ] « 3 » يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ ، ثُمَّ عَلَى نَفْسِهِ ، ثُمَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : فَيَبْدَأُ بِالْعِيَالِ ، وقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، : دِينَارٌ أَنْفَقَهُ رَجُلٌ عَلَى

--> ( 1 ) تحرف في ( م ) إلى : محمد بن عثمان . ( 2 ) حديث صحيح ، محمد بن إسحاق - وإن عنعنه - قد توبع . العباس ابن عبد الرحمن : هو ابن مينا الأشجعي ، وعبد الرحمن بن يزيد : هو ابن معاوية . وأخرجه الطبراني ( 1435 ) من طريق عبدة بن سليمان ، عن ابن إسحاق ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 22366 ) . ( 3 ) ما بين حاصرتين لم ترد في أصولنا الخطية ، وزدناها من المصادر التي خرجت الحديث ، ومن الرواية السالفة برقم ( 22380 ) ، والآتية برقم ( 22453 ) .