22400 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُرَئِيُّ « 1 » التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَخْزُومِيُّ ،

--> - وهو ابن أبي سليم - ضعيف وقد اضطرب في هذا الحديث ، وشيخه أبو الخطاب غير منسوب لم يرو عنه غير ليث وهو مجهول . وأبو زرعة - وهو يحيى بن أبي عمرو السيباني - روايته عن ثوبان مرسلة ، بينهما أبو إدريس الخولاني كما سيأتي . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 5503 ) من طريق أحمد بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 549 / 6 و 587 ، وأبو يعلى في " مسنده الكبير " كما في " إتحاف الخيرة " للبوصيري ( 6716 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 1415 ) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن ليث بن أبي سليم ، عن أبي الخطاب ، عن أبي زرعة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن ثوبان . بذكر أبي إدريس بين أبي زرعة وبين ثوبان . وأخرجه أبو يعلى في " الكبير " ( 6715 ) من طريق إسماعيل بن عياش ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5656 ) من طريق ابن أبي زائدة ، كلاهما عن ليث ، عن أبي الخطاب ، عن أبي إدريس ، عن ثوبان ليس فيه أبو زرعة . وأخرجه البزار ( 1353 - كشف الأستار ) من طريق عبد الواحد بن زياد ، والطحاوي ( 5655 ) من طريق هريم بن سفيان ، كلاهما عن ليث ، عن أبي زرعة ، عن أبي إدريس ، عن ثوبان . ليس فيه أبو الخطاب . وقال البزار عقبه : قوله : " الرائش " لا نعلمها إلا من هذا الطريق . وأخرجه الحاكم 103 / 4 من طريق ابن أبي زائدة ، عن ليث ، عن أبي زرعة ، عن ثوبان . ليس فيه أبو الخطاب ولا أبو إدريس . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6532 ) ، وذكرت شواهده هناك . ( 1 ) تصحفت في ( م ) إلى : المزني .