. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وعيسى هذا : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي فيما يغلب على ظننا . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 1614 ) من طريق أبي بكر بن عياش ، عن ليث ، عن عيسى ، عن زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نوفل . وقوله فيه : " عن جبير بن نوفل " من أوهام ليث - وهو ابن أبي سليم - ، فإنه سيئ الحفظ . وأخرج القطعة الأخيرة منه الترمذي ( 2912 ) عن إسحاق بن منصور ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نفير ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إنكم لا ترجعون إلى اللَّه بشيء أفضل مما خرج منه " يعني القرآن . وهذا إسناد مرسل رجاله ثقات إلا أن العلاء بن الحارث خولط بآخرة ، وقال البخاري في " خلق أفعال العباد " ( 509 ) : وهذا الخبر لا يصح لإرساله وانقطاعه . ووصله الحاكم 441 / 2 ، وعنه البيهقي في " الأسماء والصفات " ص 236 من طريق عبد اللَّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نفير ، عن عقبة بن عامر . وفيه عبد اللَّه بن صالح كاتب الليث ، وهو سيئ الحفظ ، وقد خالف في وصله عبدَ الرحمن بن مهدي ، فإنه قد أرسله كما سلف . ووصله أيضاً الحاكم 555 / 1 ، وعنه البيهقي في " الأسماء والصفات " ( 236 ) عن عبد اللَّه بن محمد بن زياد ، عن جده أحمد بن عبد اللَّه ، عن سلمة ابن شبيب ، عن أحمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نفير ، عن أبي ذر الغفاري . قلنا : ووصله خطأ ممن دون أحمد ، فإن عبد اللَّه بن أحمد قد رواه في " الزهد " ص 35 ، وفي " السنة " 140 / 1 ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ابن مهدي بإسناده إلى جبير بن نفير مرسلًا . وهو الصواب ، واللَّه أعلم . وقوله : " إن البِرَّ ليُذَرُّ " على بناء المفعول ، والذَّرُّ : مصدر ذرَرْتُ ، وهو أخذُك الشيء بأطراف أصابعك ، ثم نَثْرُه على الشيء ؛ كَذَرِّك المِلْحَ المسحوق على الطعام