عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَاةٌ فِي دُبُرِ صَلَاةٍ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : قَالَ أَبِي : وَقَالَ غَيْرُهُ فِي إِثْرِ صَلَاةٍ ، لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عثمان بن أبي العاتكة ، فهو ضعيف يعتبر به ، وقد توبع . القاسم أبو عبد الرحمن : هو ابن عبد الرحمن الدمشقي . وأخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 16 ورقة 111 من طريق عبد اللَّه ابن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 7905 ) من طريق يعقوب بن حميد ، عن محمد بن يزيد ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7887 ) من طريق الوليد بن مسلم ، عن عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، به . فزاد في إسناده بين عثمان بن أبي العاتكة والقاسم بن عبد الرحمن علي بن يزيد - وهو ابن أبي هلال الأَلْهاني - وهو ضعيف . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7763 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 593 ) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وأبي مُعَيد حفص بن غيلان ، وفي " الكبير " ( 7752 ) ، وفي " الصغير " ( 477 ) من طريق يحيى بن الحارث الذِّماري وأبي معيد حفص بن غيلان ، وفي " الكبير " ( 7901 ) من طريق أبي عند الملك علي ابن يزيد الأَلْهاني ، أربعتهم عن القاسم بن عبد الرحمن ، به . ووقع في الموضع الثاني من مطبوع " المعجم الكبير " : " عن عائشة " بدل " أبي أمامة " ، وهو تحريف بلا شك ، ورواية يحيى بن الحارث الذماري ستأتي ضمن الحديث رقم ( 22304 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7582 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1549 ) و ( 3416 ) عن أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ، عن أبي خيثمة زهير بن حرب ، عن الوليد بن مسلم ، قال : حدثني حفص بن غيلان ، عن مكحول ، عن أبي أمامة رفعه . وهذا إسناد رجاله ثقات ، إلا أن أبا حاتم قال : لا يصح