أَبْغَضْتُهُ بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ " « 1 » . 21725 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ الْغُوطَةُ ، إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا : دِمَشْقُ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب ، والمرفوع في آخره حسن لغيره . أبو النضر : هو هاشم بن القاسم . وأخرجه مختصراً البزار ( 2714 ) ، والحاكم 344 / 3 من طريق شمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، بهذا الإسناد . ولم يذكر البزار في روايته المرفوع منه . وأخرجه المصنف بنحوه في " الزهد " ص 147 - 148 من طريق قتادة ، عن شهر بن حوشب ، به . وأسقط من الإسناد عبد الرحمن بن غنم . وانظر ما سيأتي 442 / 6 . ويشهد للمرفوع منه حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص سلف ( 6519 ) . وانظر شواهده هناك . قوله : فأوكف : أي : وضع عليه الوِكاف ، وهو كالسَّرْج . ( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير زيد بن أرطاة ، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي ، وهو ثقة . وأخرجه أبو داود ( 4298 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 290 / 2 ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 589 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " 103 / 1 و 104 من طرق عن يحيى بن حمزة ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن عساكر 104 / 1 من طريق صدقة بن خالد ، عن عبد الرحمن