الَّذِي يَشُكُّ « 1 » . 22222 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ مِنْ بَنِي الْعَدَّاءِ مِنْ كِنْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ : مِثْلَهُ « 2 » . 22223 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سِنَانٌ أَبُو رَبِيعَةَ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : وَصَفَ " وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ، ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ ؟ وَقَالَ : وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ ، وَقَالَ : بِأُصْبُعَيْهِ " وَأَرَانَا حَمَّادٌ وَمَسَحَ مَأقَيْهِ « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد سلف الكلام عليه عند الرواية ( 22180 ) . محمد بن جعفر : هو الهُذلي البصري المعروف بغُنْدَر . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد كسابقه . روح : هو ابن عُبادة القَيْسي . وانظر ( 22180 ) . ( 3 ) صحيح لغيره دون قوله : " الأذنان من الرأس " . والمسح على المَأْقين ، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الأشعري الشامي وأبي ربيعة سنان ابن ربيعة الباهلي ، وللاختلاف في رفع ووقف قوله : " الأذنان من الرأس " كما سيأتي . وأخرجه أبو عبيد في " الطهور " ( 88 ) و ( 359 ) ، والطبراني ( 7554 ) من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وتحرف " عفان " في مطبوع الطبراني إلى " عثمان " . وأخرجه أبو داود ( 134 ) ، وابن ماجة ( 444 ) ، والترمذي ( 37 ) ، والطبري في " تفسيره " 118 / 6 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 33 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 7554 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1277 / 3 ، والدارقطني 103 / 1