قَالَ يَزِيدُ : الْكَّنَارَاتِ « 1 » : الْبَرَابِطُ . 22219 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا تَحْمِلُهُ وَبِيَدِهَا آخَرُ ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَهِيَ حَامِلٌ ، فَلَمْ

--> وأخرجه أحمد بن منيع كما في " إتحاف الخيرة " ( 5107 ) عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1134 ) ، والطبراني ( 7803 ) من طرق عن فرج بن فضالة ، به . وسيأتي برقم ( 22307 ) عن هاشم بن القاسم ، عن الفرج . وسلف مختصراً برقم ( 22169 ) ، وسيأتي مختصراً أيضاً برقم ( 22280 ) . ولقصة سقي تارك شرب الخمر من حظيرة القدس عن أنس عند البزار ( 2939 و 3002 - كشف الأستار ) . قال المنذري في " الترغيب " : إسناده حسن . وانظر حديث ابن عمر السالف برقم ( 4917 ) في عقوبة شارب الخمر . قوله : " أن أمحق " قال السندي : من المحق ، وهو المحو والإزالة . " المزامير " جمع مِزمار : قصبة يزمر بها ، والزمر : هو التغني بالقصب . " الكنارات " بكسر الكاف وبفتح وتشديد النون وإهمال الراء : العيدان أو الدفوف أو الطبول والطنابير . وقيل : لعله بالباء جمع كِبار جمع كَبَر ، وهو الطبل ، كجمل وجِمال وجمالات . " والمعازف " هي آلات اللهو . " جرعة " بضم فسكون : هو ما يجرع مرة واحدة ، والجمع جُرَع ، كغُرفة وغرف . " معذباً " بتمام ذنوبه . " أو مغفوراً له " يقيه ذنوبه غير شرب الخمر ، فيعذبه عليه إلى أجل . ( 1 ) تحرف في ( م ) إلى : الكفارات ، بالفاء .