22204 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ، ثُمَّ قَرَأَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [ الزخرف : 58 ] " « 1 » . 22205 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ : مِثْلَهُ « 2 » .

--> وأخرجه ابن الأعرابي في " معجمه " ( 1367 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 8087 ) ، وابن عدي في " الكامل " 861 / 2 من طريق عبد اللَّه بن نمير ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود في " القدر " كما في " تهذيب الكمال " 481 / 6 من طريق أبي معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن حسين بن المنذر الخراساني ، عن أبي غالب ، به . قال أبو داود عقب الحديث : ذا وهم ، هو حسين بن واقد . وانظر ما سلف برقم ( 22148 ) . ( 1 ) حديث حسن بطرقه وشواهده ، وأبو غالب البصري نزيل أصبهان ، قد اختلف فيه ، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد ، ابن نمير : هو عبد اللَّه الهَمْداني الكوفي . وأخرجه البغوي في " معالم التنزيل " 143 / 4 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 101 ) ، والطبراني ( 8067 ) ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 177 ) من طريق عبد اللَّه بن نمير ، به . وقرن ابن أبي عاصم والطبراني بعبد اللَّه بن نمير يعلى بنَ عبيد ، وقرن معه الطبراني أيضاً عيسى بن يونس وأبا خالد الأحمر . وانظر ( 22164 ) . ( 2 ) إسناده كسابقه . يعلى : هو ابن عبيد الطَّنافسي . وأخرجه الترمذي ( 3253 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 101 ) ،