22186 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ : أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَدْنُو الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ « 1 » مِيلٍ ، وَيُزَادُ فِي حَرِّهَا كَذَا وَكَذَا يَغْلِي مِنْهَا الْهَامُّ « 2 » كَمَا تَغْلِي الْقُدُورُ يَعْرَقُونَ فِيهَا عَلَى قَدْرِ خَطَايَاهُمْ مِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى كَعْبَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى سَاقَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى وَسَطِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ " « 3 » .

--> وانظر ما سيأتي برقم ( 22254 ) . وانظر حديث أبي عياش الزرقي السالف برقم ( 16583 ) ، وحديث أبي أيوب الآتي برقم ( 23546 ) . ( 1 ) كتب فوق " قدر " في نسخة ( ظ 5 ) : قِيد ، وهما بمعنىً . ( 2 ) في ( م ) والنسخ الخطية : هوام ، بزيادة الواو ، على أنه جمع هامَة ، بالتخفيف ، أي : الرأس ، وهو خطأ ، والصواب في جمع الهامة : هامٌ كما أثبتناه ، واللَّه أعلم ، وأما الهوام فهو جمع هامَّة ، بالتثقيل ، وهي ما له سمٌّ يقتل كالحية ، ويطلق على الحشرات أيضاً . ويظهر أن الخطأ قديم من بعض رواته ، ففي روايتي الطبراني أيضاً : هوام . ( 3 ) إسناده قوي من أجل الحسن بن سوار - وهو أبو العلاء المروذي - ، وباقي رجاله ثقات . معاوية بن صالح : هو ابن حدير الحضرمي الحمصي ، وأبو عبد الرحمن : هو القاسم بن عبد الرحمن . وأخرجه أحمد بن منيع كما في " إتحاف الخيرة " ( 10065 ) عن الحسن بن سوار ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7779 ) ، وفي " الشاميين " ( 1993 ) من طريق عبد اللَّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، به . وله شواهد ذكرناها عند حديث عبد اللَّه بن عمر السالف برقم ( 4613 ) .