. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> تقوم " . قال : وتأكَّلَ من كتابه بقية الحديث . قلنا : هكذا رواه سفيان بن وكيع ، عن ابن نمير ، فقال : " عن سفيان " بدل " مسعر " ، وسفيان بن وكيع ضعيف . وأخرجه الخرائطي في " مساوئ الأخلاق " ( 831 ) ، وتمام الرازي في " فوائده " ( 1186 ) من طريق يحيى بن هاشم السمسار ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 8936 ) من طريق محمد بن بشر ، كلاهما عن مسعر بن كِدام ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 3836 ) من طريق وكيع بن الجراح ، عن مسعر بن كدام ، عن أبي مرزوق ، عن أبي وائل ، عن أبي أمامة رفعه . هكذا وقع في النسخ المطبوعة من ابن ماجة تبعاً لبعض النسخ المتأخرة : " عن أبي مرزوق ، عن أبي وائل ، عن أبي أمامة " ، وهو وهم ممن دون المصنف كما قال الحافظ المزي في " تحفة الأشراف " 183 / 4 ، وفي " تهذيب الكمال " 312 / 4 ، والصواب : " عن أبي مرزوق ، عن أبي العَدَبَّس ، عن أبي أمامة " . ثم إن المزي وَهَّم هذه الرواية ، وصَوَّب رواية ابن نمير ، عن مسعر ، عن أبي العنبس ، عن أبي العدبس ، عن أبي مرزوق ، عن أبي غالب . وسيأتي الحديث في " المسند " برقم ( 22182 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن مسعر ، عن أبي ، عن أبي ، عن أبي ، منهم أبو غالب ، عن أبي أمامة رفعه . هكذا وقع من هذا الوجه ، لم يذكر فيه كناهم ، والمراد : عن أبي العنبس ، عن أبي العدبس ، عن أبي مرزوق ، عن أبي غالب ، كرواية ابن نمير عن مسعر . وسيأتي أيضاً برقم ( 22201 ) عن يحيى بن سعيد ، عن مسعر ، عن أبي العَدَبَّس ، عن رجل - أظنه أبا خلف - ، عن أبي مرزوق ، عن أبي أمامة رفعه . وفي باب كراهية قيام الرجل للرجل عن أنس بن مالك ، سلف في مسنده برقم ( 12345 ) ، ولفظه : ما كان شَخصٌ أحبَّ إليهم من رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكانوا إذا رَأَوْه لم يَقُوموا ، لما يَعلَمُون من كَراهِيته لذلك . وإسناده صحيح على شرط مسلم . وعن معاوية بن أبي سفيان ، سلف في مسنده برقم ( 16830 ) ، وفيه : " مَنْ